史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
62.诚然，天使看不到天堂整体上显为一个人的形式，因为作为一个整体的天堂并不在任何天使的视野之内；但他们时不时地看到远处由成千上万的天使所组成的社群以人的形式显为一体；他们从一个社群，犹如从一个部分对总体，也就是天堂得出自己的结论。因为处于最完美形式的总体就像部分，部分就像总体；二者仅具有诸如同一事物的大小之间的那种区别。因此，天使说，神性从至内和至高之物看待一切事物，故在主的眼里，整个天堂必是人的形式。
9068.“却不可吃它的肉”表这邪恶决不能变成人自己的，而是必须抛弃。这从“吃”和“肉”的含义清楚可知。“吃”是指变成人自己的并结合(参看2187, 2343, 3168, 3513e, 3596, 3832, 4745, 5643, 8001节)；因此，“不可吃”表示不可变成人自己的，而是要抛弃，因为这是摧毁教会的信之真理和良善的那种邪恶。“肉”是指天堂之爱的良善，在反面意义上是指自我之爱的邪恶(3813, 7850, 8409, 8431节)。
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